盧彥勳八強止步之因

盧彥勳這次為臺爭光打進了溫布頓八強，原本他的氣勢看起來超旺的，卻在四強賽中被對手直落三輕易擊敗。

回台專訪時他說，專注力下降了（他沒說體力下降），為何會專注力下降？我猜應該是一夕暴紅各國媒體紛紛採訪把他的注意力往外帶走了，網球是很著重心理素質的運動，注意力消失人的實力就虛了，剛好又碰上工於心計的對手，所以就被直落三了。

寫這個是希望看到此文並有認識盧彥勳的人能跟他講一下，下一次再創造驚奇時務必保持神秘低調，以不卑不亢的平常心才能創造更進一步的台灣奇蹟啊！

解放未遂意念

這是一個很重要而且很大的主題，生命的自由與幸福全賴於此，本想用條列式的寫法表述，但法則又會妨礙意念的解放，所以就用比較隨性的方式陳述，疏漏缺失在所難免。

未遂意念由心中的不滿足感而生，所以首先時常檢查自己的注意力還在否，不足感讓我們向外求，向外求自己的立足點與真正的感覺會漸漸失去，心不在焉的狀態就是完全被未遂意念控制了。

學會用身體去感覺，身體的感覺也是心的感覺，頭腦常常會欺騙我們，未遂意念就是以頭腦為居住處，什麼叫用身體感覺？舉例來說，就是一件事物感覺到他會讓人呼吸不順暢，那就是頭腦的傑作，不管其中多麼有道理或有效用，那都是頭腦惑人耳目的伎倆，當然也代表此人是心虛的，需要用頭腦來化妝自己的形象，心虛就直接面對它，人們常以為自己缺乏什麼而心虛，但事實上都不去探索自己所擁有的才能與資源能做到什麼地步，一旦自己經驗發現了，自信就讓人脫胎換骨無往而不利。

另外就是對於自己的人生目標不必太有計畫的設定，這聽起來似乎違背一般的常理，但真相是生命中的計畫與目標常常不是真正如同我們想要的感覺與狀況，過於幻想未來本身就會有未遂的經驗，所以要保持彈性，有一個方向即可，例如有人立志要當一個醫生，原因可能是他想賺大錢或有地位或濟世救人，但是不管是什麼目的，計畫之外都會有一個更好的選擇，例如賺大錢有地位就要拓展人際關係，那濟世救人也許用心理諮詢或另類療法的效果更好；以前有一句古言說：「書到用時方恨少」，這句話不甚正確，有需要再去補充知識人才會變得有學問，先讀太多書書中的經驗未及人必產生許多未遂意念，未遂意念讓我們無法脫離輪迴重複的軌跡。

還有一種未遂意念是過往的創傷所留下的後遺症，這個最直接的方法就是找一個跟自己有類似經驗的人一同交流，過往的經驗會重現得比較完整，但有時候這並不好找，例如我醫療母親的經驗，很難有人像我一樣，所以我只好在這裡一直寫看會不會有有緣人出現，當然寫的過程也有些許的解放效果，但是如果能掌握到事件發生時的背景音樂或許會讓心境重現，音樂是一個很奇妙的東西，制約的事件像一個被壓縮的檔案，而音樂如同此解壓縮的密碼或程式，播放出來時整個事情就串連起來了，未遂意念也因此得到了解放。

綜合以上所言，不預設立場或前提用開放的心態整體的身心去體驗生命，未遂意念的產生就會逐步減少，因為心能造境所以未遂意念也會常常以外在的事件來敲門，抱著隨遇而安不逃避的心態面對，其實會發現事情都沒我們想像中的嚴重。

註：此篇文章版主自己覺得怪怪的，應該是有些部分有所缺失疏漏，讀者們請自己斟酌。

理想伴侶

朋友說這世上並無所謂理想的伴侶。

也許是吧，那就表示有了伴侶的人要產生一堆未遂意念，以前走錯路已經累積太多了，再承受這種無時不在的未遂意念恐怕不是離異便是要生病。

並不是每個人都適合婚姻的。

轉念

心中一直有一個很大的失落感：就是自己已到不惑之年卻在自己喜歡的領域還無一技之長。

但是回過頭來想，真正有一技之長的人萬中也只有一二，雖然走了許多冤枉路，但是還能知道那些是冤枉路已經要感恩再感恩，世上許多人走偏了卻都還無自知，也許他們會功成名就，但是他們很難再有機會體驗真正的幸福與真理了。

而且試誤的紀錄比起成功的經驗要來得深刻有啟發性，因為偏路如恆河砂數，有人走錯了能看到我寫的東西懸崖勒馬走起正路來一定分外甘甜來勁，能幫到別人不是一種成就嗎？走偏路的人多也表示我幫到的人也會相對比較多。

只要那個人不以成敗論英雄。

老師的白骨觀

舉一個老師的故事來說明上一文的觀念。

陳老師說他有一次得了泡疹，治療了兩年怎麼治療都治療不好（這句話真是令人駭然，因為每次都是看到老師手到病離的功夫），有一天他心血來潮去翻閱以前的舊書，立刻覺察到皮膚泡疹的頻率跟一本教導白骨觀的書籍相同，原來以前閱讀此書時心念認可並與之相應，一旦覺察到他就以此書的頻率讓病程倒退，泡疹迅速不藥而癒。

戴志龍醫師如此詮釋：生命是要去經驗的，用想像出來的東西去壓抑違背人性的需求故以疾病呈現；再者所看到的白骨非真正的白骨，如果看到真正的白骨並自然生起的厭離心才不會有副作用。

此謂法性。

法性

昨天去朋友家，釐清了過去和現在所學的一些脈絡，收穫不少。

無相氣學陳老師在開始教氣功時曾經跟學員說，我們要把無相氣學當成一種學問來修習，而不是練功或修道的方法，因為氣本來就是人人都有的，我們只是去除身心上妨礙氣機的阻礙，讓真氣自己運行作用；無相氣學忌諱使用意念，意念讓神經繃緊，進而電阻增大發熱產生化學變化，更加強了氣機的阻礙，而讓人以為是有功夫或得到了什麼境界，而這些都是一般練功修道的人走偏的現象；不用意念人就能隨順經驗大自然的法則法性進而超越它，故經驗而非理解是唯一的方法。

身心上氣機的阻礙大致上分成兩種，一種是未遂的意念，另一種就是外力撞擊留下的痕跡，無相氣學的理念是怎麼來的就讓它怎麼回去，稱之為疾障歸原，未遂的意念讓心境重現，一覺察後自然消失，外力撞擊則去找撞擊過後的力線，順著原路推回去，老師曾親自示範，示範者在未見到老師的處理動作一被碰到力線時會自然反彈，儼然是被制約的現象，很難想像無生命之物也會有記憶的痕跡。

以前在大學的修行學長曾說：「悟的本質即是解悟，並無證悟此事」，理解而非經驗也是產生未遂意念的最大溫床，現今修道人最大的問題是，先接受聖人們的教示或前提，然後以此意念壓迫神經產生體驗與境界，再反饋自己所走的路子真實不虛，然而以前聖人們的領悟是根據他們自己的歷史經驗由心而發的，信徒們東施效顰是倒果為因更加強自己身心上的阻礙。

其實科學研究也很像這樣，都有一個先驗的假設與前提，然後底下就會衍伸出一堆道理，比較糟糕的是，這些道理在實驗室很管用也可以重現，同樣是證明了自己的理論真實不虛，但是唯一的問題是放在大自然中就會變成一種畸形之物，我們看基因農作物或動物就可以知道了，原因是大自然只是如實地呈現出生命生機的本然，用各種理論去匡住壓抑它它只好隨著那奇怪的框架生長。

寧可千年不悟，也不可修一日野狐禪，或言：人成即佛成，當下碰到什麼問題就直接面對經驗它，二十四個節氣的運行讓人不舒服也是老天提示再給予的修復機會，無奈人們總是幻想著仙丹妙藥，緣因過往的傷痛難以再一次經驗回首，而這就是苦集滅道嗎？

盲點

人要突破自己的困境首先要看到並轉掉自己的盲點，就從自己所不願面對的事情做起，慢慢訓練出平等心，就不會專注在某個點上而有盲點。

先從整理與打掃開始吧。