理想伴侶

朋友說這世上並無所謂理想的伴侶。

也許是吧，那就表示有了伴侶的人要產生一堆未遂意念，以前走錯路已經累積太多了，再承受這種無時不在的未遂意念恐怕不是離異便是要生病。

並不是每個人都適合婚姻的。

轉念

心中一直有一個很大的失落感：就是自己已到不惑之年卻在自己喜歡的領域還無一技之長。

但是回過頭來想，真正有一技之長的人萬中也只有一二，雖然走了許多冤枉路，但是還能知道那些是冤枉路已經要感恩再感恩，世上許多人走偏了卻都還無自知，也許他們會功成名就，但是他們很難再有機會體驗真正的幸福與真理了。

而且試誤的紀錄比起成功的經驗要來得深刻有啟發性，因為偏路如恆河砂數，有人走錯了能看到我寫的東西懸崖勒馬走起正路來一定分外甘甜來勁，能幫到別人不是一種成就嗎？走偏路的人多也表示我幫到的人也會相對比較多。

只要那個人不以成敗論英雄。

老師的白骨觀

舉一個老師的故事來說明上一文的觀念。

陳老師說他有一次得了泡疹，治療了兩年怎麼治療都治療不好（這句話真是令人駭然，因為每次都是看到老師手到病離的功夫），有一天他心血來潮去翻閱以前的舊書，立刻覺察到皮膚泡疹的頻率跟一本教導白骨觀的書籍相同，原來以前閱讀此書時心念認可並與之相應，一旦覺察到他就以此書的頻率讓病程倒退，泡疹迅速不藥而癒。

戴志龍醫師如此詮釋：生命是要去經驗的，用想像出來的東西去壓抑違背人性的需求故以疾病呈現；再者所看到的白骨非真正的白骨，如果看到真正的白骨並自然生起的厭離心才不會有副作用。

此謂法性。

法性

昨天去朋友家，釐清了過去和現在所學的一些脈絡，收穫不少。

無相氣學陳老師在開始教氣功時曾經跟學員說，我們要把無相氣學當成一種學問來修習，而不是練功或修道的方法，因為氣本來就是人人都有的，我們只是去除身心上妨礙氣機的阻礙，讓真氣自己運行作用；無相氣學忌諱使用意念，意念讓神經繃緊，進而電阻增大發熱產生化學變化，更加強了氣機的阻礙，而讓人以為是有功夫或得到了什麼境界，而這些都是一般練功修道的人走偏的現象；不用意念人就能隨順經驗大自然的法則法性進而超越它，故經驗而非理解是唯一的方法。

身心上氣機的阻礙大致上分成兩種，一種是未遂的意念，另一種就是外力撞擊留下的痕跡，無相氣學的理念是怎麼來的就讓它怎麼回去，稱之為疾障歸原，未遂的意念讓心境重現，一覺察後自然消失，外力撞擊則去找撞擊過後的力線，順著原路推回去，老師曾親自示範，示範者在未見到老師的處理動作一被碰到力線時會自然反彈，儼然是被制約的現象，很難想像無生命之物也會有記憶的痕跡。

以前在大學的修行學長曾說：「悟的本質即是解悟，並無證悟此事」，理解而非經驗也是產生未遂意念的最大溫床，現今修道人最大的問題是，先接受聖人們的教示或前提，然後以此意念壓迫神經產生體驗與境界，再反饋自己所走的路子真實不虛，然而以前聖人們的領悟是根據他們自己的歷史經驗由心而發的，信徒們東施效顰是倒果為因更加強自己身心上的阻礙。

其實科學研究也很像這樣，都有一個先驗的假設與前提，然後底下就會衍伸出一堆道理，比較糟糕的是，這些道理在實驗室很管用也可以重現，同樣是證明了自己的理論真實不虛，但是唯一的問題是放在大自然中就會變成一種畸形之物，我們看基因農作物或動物就可以知道了，原因是大自然只是如實地呈現出生命生機的本然，用各種理論去匡住壓抑它它只好隨著那奇怪的框架生長。

寧可千年不悟，也不可修一日野狐禪，或言：人成即佛成，當下碰到什麼問題就直接面對經驗它，二十四個節氣的運行讓人不舒服也是老天提示再給予的修復機會，無奈人們總是幻想著仙丹妙藥，緣因過往的傷痛難以再一次經驗回首，而這就是苦集滅道嗎？

盲點

人要突破自己的困境首先要看到並轉掉自己的盲點，就從自己所不願面對的事情做起，慢慢訓練出平等心，就不會專注在某個點上而有盲點。

先從整理與打掃開始吧。

高學歷的迷思

學歷是語言知識累積到一定程度，在教室在課本或在實驗室裡面的研究結晶與里程碑；知識不代表學問，學問是在開放的環境下經由身體整體的學習成果，它不故步自封，也不刻舟求劍，如果發生在一般人身上就稱為生活實踐家，如果發生在有深度哲學思考的人身上就稱為智者。

高學歷代表的是智育的過渡發展而身心失衡，所以當showgirl未必比念台大可惜，此中道理德國的教育已然知曉。

伴侶的條件

前文外婆問我說不知要找什麼樣的伴侶，其實條件只有一樣：只需要她能知道我在說甚麼即可。

這條件表面看來很簡單，其實是最不容易的，詳細原因我就不解釋了，以前康熙皇帝也有類似的感慨：「我一個帝王之尊，想找一個人說話竟然找不到。」

那些整天一直在說話又自以為瞭解別人的人其實是最不懂別人的人了。