蜘蛛人的故事

前晚看HBO的蜘蛛人電影，突然聯想到我們也有跟蜘蛛人一樣的遭遇。

這是第一集的故事：蜘蛛人剛有超能力之後，途中遇到了有一個人搶劫，不過蜘蛛人袖手旁觀，等到被劫者質疑他時，他說：「這不關我的事」，後來同一個搶匪就在逃亡途中殺害了撫養他的叔叔。

現在油價高漲，有這麼一則說法：幾年前第二次美國攻打伊拉克花了7200億，羊毛出在羊身上，小布希投資了這麼多軍火費當然會想辦法回收，藉由他們所掌握的石油於是現在就可以漫天喊價，漲到整個全球社會動盪不安，而當年各國政府旁觀或讚許者多，現在都成了受害者。

面對不公不義，我們不一定要犧牲自己挺身而出，但是絕不能保持沈默或助紂為虐，不然我們也許就會像非洲牛羚一樣，明明數量占優勢卻還要成為獅子的盤中飧。

費天王的啟示

前幾天看了溫布頓網球決賽，看到費德勒進入決賽時，想說他一定又拿冠軍，他是草地球場的霸主，晚年的山普拉斯也曾敗於他的手中。

但是事情並非想像中的簡單，他一開賽的前兩盤即負於那達爾，到第四盤還被他數度逼到冠軍點岌岌可危，總算他又發揮他的太極功力撐到第五盤，去年也是這樣，一路被那達爾壓著打，最後到了第五盤逆轉勝。

但是今年同樣的戲碼卻有了不同的結局，雖然被逆轉兩盤，但那達爾的眼神越趨堅定，終於憑著他的意志和衝勁擊敗了當今草地球場之王，也跌破了我的眼鏡。

後來看報我才知道是怎麼一回事，原來費天王有病在身，一種關於白血球的怪病，是不是他潛意識覺得生命沒有對手了，所以自動把身體極限降級？不然他今年打溫布頓，一路打到決賽也是未失一盤，所謂「生於憂患，死於安樂也」。

勸請修行者持準提咒

準提法門在台灣還算有名，也許是老古南懷瑾先生大力提倡的緣故，南先生聰明過人，所推薦的法門必有獨到之處，現在我再來續貂一下說明準提法門好在哪裡。

在明朝，準提庵可以說四處都是，就好像觀世音菩薩一樣，可以想見準提法必是很靈應之法，事實上南懷瑾先生也說，準提佛母菩薩跟觀世音普薩甚有淵源，連千手千眼觀世音皆是其化身；而準提經跟阿彌陀經一樣，都是世尊不請自說的經典，不請自說的經典甚少，代表著對眾生有著普遍救度的殊勝性，經上又說，準提咒可以召喚三界內各類天王神祇，可以想見其廣大的力量，講到這裡，不得不說明一下咒語的功用，咒語稱為陀羅尼，我在猜陀羅尼也是有轉黑洞之意，像個陀羅一樣排列旋轉適當的因緣，而我們每個人心中都有無數的靈界眾生，咒語可以驅動他們達到適切的排列，當事實被完整呈現出來時，領悟就發生了。

但是準提法最殊勝吸引我之處不在於上面這些描述，而是經上說，無法避免飲酒食肉、夫妻關係的人，甚至場地無法要求的人，修持準提法門也能成就，這才真正顯示了準提咒的寬容與慈悲，俗語說：「道高一尺，魔高一丈」，小我是非常高明的搗蛋鬼，總會在最後一塊積木即將堆好時給你搞破壞，現在有無限包容的準提法門，即能將小我的破壞力降至最低。

不然我們這些活在如此迷亂的時代，又如何能真正克服人性的弱點而向上提昇呢？

毀滅一個人最快的方法

在台灣，毀滅一個人最快的方法就是叫他去當總統。

想當年，阿扁還是一個呼風喚雨、不可一世的超級政治明星，作了八年的總統就變成了被人人嗆聲的過街老鼠，而現在馬英九感覺正步上阿扁的後塵，而且是等比級數的加快，像發生了許多事還能自稱是宅男老神在在，導致新政府上任不到一個月滿意度不及格，我用不作秀的觀點看馬英九是覺得此人還算厚道，但是神經大條還要收拾阿扁的爛攤子恐怕很快就要跟阿扁成為難兄難弟。

台灣人也算有福氣，有許多虛假的包裝，像學歷、地位、美貌，很快就用自己的錢途學到是不實在的。

愛的奇蹟

此次四川大地震有許多超乎人體潛能的奇蹟，有被活埋一兩百個小時的人能夠奇蹟生還，最長的達到十天之久。

後來有人問這些生還者如何能堅持下去超越人體的極限？得到的答案差不多都是一樣的，就是他們在瓦礫堆中，只要想到還有一個愛著他們的人，他們就咬著牙也要死命撐下去，我想這個人應該多半是父母或子女，當然也可能是配偶，只是比例比較少而已，因為心理學上說，配偶之間的感情也是在模擬童年時與父母的關係而已。

這件事解釋了我莫名的恐懼，愛既然是最大的療癒力量，當然也會是支持生存下去的力量，當我跟我媽說這種事情時，我媽的態度是一副不願相信的模樣，我想她潛意識是不想承認自己是一個自私的人。

洋基報應說

之前川震有莎朗史東的報應說惹來極大風波，我忽然也胡思亂想到洋基最近的際遇也是一種報應，當然這些極可能是我自己的幻想，大家看看笑笑即可。

去年王建民季後賽出戰印地安人隊兩場，結果都是以中途被打爆收場，被紐約球迷噓下場，場面極為難堪，後來隊中老投手穆西納透露內幕，原來是王建民太累了，大家都想要靠他，王建民自己也想說值此非常時期豈能臨陣退縮，我看也是東方人犧牲小我的精神，硬著頭皮也就上了，結果就是這樣的悲慘結局。

後來在薪資仲裁時，洋基高層還拿他季後賽表現不佳來壓低他的薪資，也不想想，前年的十九勝他還是拿基本工資，把他當廉價勞工使用，而去年如果沒有他十九勝加持，洋基不要說季後賽的門票，恐怕在東區的成績倒數的機會居多，而王建民為球隊犧牲的回報，竟是如此令人心酸。

所以現在的受傷或許是一個測試王建民身價的機會，看看王建民的價值，是否能買到一張洋基季後賽的門票。

葡萄園之戀

前一陣子看棋靈王的劇情，作者因為有角色影射韓國棋士而被韓國人告，弄到編不下去完結篇的劇情，又聽到韓國人說釋迦牟尼也是韓國人的言論，對於這樣干擾藝術創作的舉動真是深為反感，但是最近無意中看到韓劇「葡萄園之戀」，也不得不佩服他們對於戲劇的確是有一套。

故事不複雜，是一個傻不隆冬的都市女孩為了想繼承爺爺一萬坪的葡萄園地而委身為葡萄園的農夫，裡面原本有個看來像工人的青年在管理葡萄園，那位青年其實也是高知識份子，但是他有陶淵明之志而屈身於當一個種葡萄的農夫，那個女孩原本對繼承葡萄園沒太大興趣，但是後來她想要吸引當醫生的學長而勉強當農夫，故事就在這種三角戀情中展開了。

這部戲劇的高明之處是在於角色的安排，有著二元鮮明對比的衝擊，像是女主角尹恩惠既擁有文明人的虛榮浮誇，所以迷戀斯文帥氣的醫生學長，但也有她質樸率直的一面，透過她接觸大自然與陶淵明而漸漸地認清自己本來面目；那位陶淵明也是同樣，棄研究所不念去當個農夫，對待女孩子完全沒有文明的虛偽，卻蘊含著原始的體貼，這種矛盾的對比倒是刻畫的很細膩。

這種戀情是蠻有意思的，但是我們這種年紀大的都市人一看就知道這些都是文明人的幻想，因為農夫大量勞動接觸大自然必然身心就很健康，不可能產生那些無謂的文明煩惱，不過這些幻想的情境或性格還是可以塑造得出來把妹，只是年紀大的人需要的愛情是要化解半輩子累積來的痛苦，不過這也屬幻想居多，要化解必然對方也有同樣的痛苦才能體會，對方如果有跟自己同樣的痛苦必然自顧不暇，所冒出來的愛情自私的成分應該是會佔大多數。