奇蹟課程好

老友跟我聊天，提及奇蹟課程好。
奇蹟的好處之一是不弄玄虛，只管本心的煩惱，故能號稱省去一大劫的時間，觀看此次三階，據說像我老友一般面見聖靈者還有兩三位，如果三階的參加人數是一千位的話（當然不可能那麼多，頂多一百位）這樣的比例也是了不起的宣傳。
雖然臭屁的我可能會幻想自己會是中獎的那三人，因為要修持奇蹟得力所具備的兩個要件：高度理智與強大的反躬自省力，自知也不會在別人之下，但我想最後還是不會成功，其一是我的直覺會貶抑理智，其二是觀諸面見聖靈者的修持者，多是像若水以及我好友這等理性到近乎鑽牛角尖的人，一貶一離，所以我知道不管怎樣我是不會變成像這樣的人。
每個人都要學著走自己的路，如果沒有反躬自省，所謂自己的路也可能淪為累積小我獨特性的邪魔外道，雖有此風險仍是要繼續走下去，因為只有煩惱的根才有機會結菩提的果，我們已經從小被騙到大，如果還被騙不知豈不跟台灣的選民一樣。

生命的意義

生命的意義是什麼？不過是受苦罷了，相信大部分的人都會這樣想。
人到底是因為找不到生命的意義而受苦，還是因為受苦所以無法發現生命的意義；我從小就覺得，當一個人要生存下去本身就很辛苦，哪裡還有時間去體會生命的意義？所謂生命的意義就是不要讓悲慘的狀況繼續下去就好了，但這樣子逃避忽視它也是鴕鳥心態。
有句話說：「士為知己死」、「朝聞道，夕死可矣」，的確，現在真的覺得古人講這種話是體會很深：生命的意義只有在此萬分之一的機率中浮現；世界的實相是：每個人都是一個獨立的系統，聰明才智之士更像是一座孤島，我們的靈魂像是飄落在此孤島的魯賓遜。
我以前在求學時代人家說我是睡仙，上課都在睡覺，唸書的話也只是考試前惡補一下，但是我的成績一直都不會太差，經常前五名都跑不掉，但這樣的成績與吸收的知識還不是對於解決生命的意義毫無助益，從小家庭社會都在教我們怎麼生存，怎麼生活都沒有了，遑論生命的意義？
這樣的抱怨有何意義？也許將離棄無意義的心態拋出，就有機會讓有意義的東西冒出來。

第三條路

老友去奇蹟三階受益匪淺，據說像他一樣面見聖靈者竟還有兩三位，當然我不會說這一定是奇蹟法門特別殊勝，也許可能是群體共修的力量加持所致。
就現代修持法門而言，奇蹟課程和海寧格是我最推崇的兩個法門，但是奇蹟需要有高度的理智與真誠的反躬自省力，說實在這兩項條件都會讓人受盡折磨、生不如死，而海寧格法門雖然直接而有力量，但勞師動眾，要常排列也不是很方便，於是我在想是不是有符合這兩者之間的中庸之道。
海寧格的長處在於移動與排列促成情境釋放而領悟，而奇蹟是把這部分交託予上主，它比較著重於前置作業，亦即小我的整理，但小我的歷史淵源悠久，經常剪不斷理還亂，就我所知，利用彩光與花精可以緩和安撫小我的雜訊干擾，也能開啟記憶的開關而達到情境制約的釋放。
或許這是可行的第三條路。

愛情劊子手

朋友借我一本書，叫愛情劊子手，聯經出的。
這本書有些超乎我對西方心理治療的評價，不過我想作者應該是少數能如此靈活運用心理治療方法的大師，而且裡面的例子乍看之下極盡光怪陸離之能事，但想一想，我們自己裡面的荒唐念頭跟書中人物也相差無幾，每個極端的病例擷取一些他們的部分就組成我們的樣子了。
我覺得這本書有掌握到一些生命課題的重點，抓到罩門，小我就會被降服了。

與氣功師相遇

之前我都一直以為自己的方法已經盡量避開物質的作用，應該不至於有副作用，直到我在網路碰到一位練氣功的網友。
他們能感應氣在身體的流向，環指測試只能測試藥物對人身體作用好壞的有無與程度，並無法精細描繪出藥物的完整走向，有些人天生體質比較敏感，可感應藥物在他身上完整的好壞作用，這位網友就是認識這樣的人，感謝他為我引薦這方面的高手，也瞭解到原來不是信息醫療就沒有副作用。
他測到我的花精可能對大小腸有副作用（當然也跟濃度有關），後來想想也有道理，情緒跟脾胃高度相關，有作用不是好就是壞了，如果完全沒作用那就是沒效果了。
越來越感覺像打電動玩具，前方的危險一直過來，我們只能被動的閃來躲去，只是電動死掉可以重來，人生要是能夠這樣就好了。